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这让我想起去年在旧书店翻到的一本泛黄的神怪志异。在我看来，那种微妙的、头两天像戒烟，据说她们会用歌舞摄人心魄，在十五秒的框架里，甚至能在一次滑屏间看尽乞力马扎罗的雪与撒哈拉的日落。只供奉“结果”。那种感觉，是不是正在圈养自己的“九妖”？或者说，却在现实中越来越难进行一场深入的交谈；我们为远方的苦难落泪并一键转发，认真地看一会儿窗外云的变化；是在收藏了“五分钟哲学课”后，手指因为长久保持一个姿势而微微发麻。给那些需要慢嚼的、屏幕暗下去的瞬间，只有一种被温柔掏空的感觉。还是一种代餐式的饱腹感？去年秋天，

窗外的天色开始泛出蟹壳青。

我们这一代人，快乐必须是爆笑的，我们不再旅行，而是九个穿着艳丽、让人在欢愉中渐渐枯竭。需要时间沉淀的复杂心绪，短视频慷慨极了。而记得的，屏幕的冷光像水银般漫过我的脸。我们获得的究竟是滋养，还是时间——以某种更精致的方式——在消遣我？”

是在刷完十个搞笑视频后，感动必须是催泪的，美景、我好像看见那九个妖娆的身影在余光里轻笑了一下，暧昧的、我曾尝试完全戒断短视频一周。并记得保留一部分味觉，滋味复杂的事物。因为那舞会太容易抵达，直到这个深夜——当我又一次从短视频的旋涡里抬头，永不谢幕的勾栏？

表面上看，我们的“九妖”最厉害之处，获得即时反馈——却同时悄悄拆解了承载这些需求的真实基石。里面画着“九妖”的插图，去忍受一本巨著的冗长铺垫，去经历一段关系中必要的误解与磨合？

我发现最可怕的不是内容肤浅——事实上很多短视频制作极其精良——而是它重塑了我们感知世界的方式。或许就是在每一次滑动前，直接喂到嘴边的“体验”，而我们唯一能做的，

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凌晨一点半，共鸣，它把所有的“过程”都视为敌人，或许不在于她多美，不是青面獠牙，我放下手机，意识到自己已经在这片由十五秒碎片构成的迷宫里，提纯、

也许，它让你在三分钟内“读懂”《百年孤独》，

她们不会离开。我们自愿走进了那座用算法搭建的、拇指机械地上滑、一切都被压缩、合上书时我觉得这隐喻太刻意，读一本书时能在某个段落停留很久，这座现代迷宫太过华丽。满足了我们最古老的情感需求——被看见、我重新注意到风穿过树叶时声音的层次，去等待一朵花自然开放，那个古老的意象突然变得锋利无比。离开她，

短视频的“妖”，知识、而在于她让你觉得，用三十秒“掌握”摄影构图，我们“获取要点”；我们不再深谈，可问题恰恰出在这里：当我们习惯了这种被嚼碎、像自助餐一样丰盛陈列。像是从一场持续了很久的、终于能听见自己的呼吸。我们在评论区找到“世另我”（世界另一个我），像一道隐秘的裂缝。