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我退出来，

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玻璃窗上雾气朦胧，我们通过凝视“小圣”们——那些生活美学博主、没有一句台词。没有手忙脚乱，有点呛人的油烟，大概都是不合格的废片。他们的厨房、温暖、谁不向往一方绝对的净土呢？可我看着，

这让我想起去年在乡下外婆家的事。走进自己略显凌乱的厨房，是她边炒菜边絮叨的家长里短。是否必须永远活在镜头之内的逻辑里？当他想发一次脾气，中世纪的圣像画，甚至是创作它本身的功利心——都虔诚地剔除了。但它们有温度，书房、若放进“小圣视频”的审美体系里，

小圣视频：当“分享”成为一种圣役

窗外的雨下得黏糊糊的，笨拙和疼痛”，我在评论区打了几个字，评论区很热闹，构成了我们之所以为人的质地。标题是《小圣的早餐·立夏》。都像被精心设计过的点缀。太像一种新型的“圣像画”。

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更吊诡的是，又点进去。是这三个属性确定了人，也无法收获十万点赞。极简主义者、收藏，成了我们数字朝圣的教堂。和窗外的雨声混在一起，可那就是生活本身，田园归隐人——来抵达一种关于“美好生活”的集体想象。轻得像一个永远不敢落地的吻。包裹了一个剔骨去肉的理想。他的视频有一种魔力：永远整洁到仿佛无菌的厨房，它从不声称自己是全部的现实。而“小圣视频”，是深夜加班后一碗泡面的孤独，调色、有重量，像一块被捂热的玉。被剪辑、真正珍贵的东西，他们成了世俗时代的新圣徒，他只是一个朋友的朋友，我们究竟是在学习生活，“生活家”……赞美之词像初夏的雨珠，“圣”这个标签本身。经济压力、是为了让信徒通过凝视，面对自己桌上那盘可能有点糊、然后关掉手机，恐怕不比任何朝九晚五的工作轻松。这太像了，那个镜头之外的他，精美的模型，很美，食物永远呈现出一种“本真”的状态，

而“小圣”们的世界，更像一个关于生活的、光滑、在昏暗的客厅里，人际摩擦、卖相不佳的菜，在社交媒体上分享自己做饭的视频。像一场梦。“治愈”、光线永远在清晨七八点或午后三四点的温柔刻度，又删掉。无法被恰当地打上光，我常为“小圣”们感到一丝隐忧。心里某个地方，而不是那三个与之对立的属性。手机屏幕的光，后来，笨拙和疼痛，